Vad är Ahmadiyya Troies?
Ahmadiyya muslimska gemenskapen är en religiös sek inom islam, även om den har tro som anses av många muslimer som utanför islamens gränser. Rörelsen grundades 1889 av Mirza Ghulam Ahmad i Indien. Mizra hävdade att han var en reformator, den andra förekomsten av både profeten Muhammad och Jesus. Han gjorde också flera påståenden om religiösa titlar och ackreditering under hans livstid. De flesta av hans övertygelser och påståenden avvisades av de flesta muslimer. Sedan Mizras död har rörelsen leds av flera kalifer och har expanderat till 206 länder och territorier runt om i världen.
Namnets namn Ahmadiyya
Ahmadiyya-rörelsen som grundades 1889 antog inte genast namnet "Ahmadiyya" förrän ungefär tio år senare efter att en folkräkning hölls i Indien på flera trosbeteckningar i landet. Grundaren Mirza Ghulam Ahmad hävdade att namnet "Ahmaddiya" hänvisade till Ahmad som är ett alternativt namn för Muhammad, och inte hans eget namn.
Översikt över Ahmadi Tro
Ahmadi-muslimer världen över uppskattas vara runt 10-20 miljoner. Men samhällets officiella hemsida hävdar att medlemmarna beräknar tiotals miljoner. Ahmadiyyas övertygelser är närmare relaterade till de sunnimuslimska muslimernas än de shi'a muslimerna. Ahmadierna styrs av islamens fem pelare och tror på de 6 trosartiklarna. De accepterar också Koranen som sin heliga bok och ber fem gånger om dagen medan de står inför Kaaba. Ahmadis övar Sunnah och accepterar Hadiths myndighet. Men deras utmärkande kännetecken är deras tro på Mizra som den förlovade Messias och Frälsaren, som den islamiska profeten Muhammad lovade. Mizras mål var att sprida islam över hela världen genom fredliga medel och att återuppliva de glömda islamiska värdena, såsom fred, sympati och förlåtelse.
De fem pelarna
Liksom de sunni muslimerna tror Ahmadiyya muslimska samhället också på islamens fem pelare. Islamiska pelare är i allmänhet de fem grundläggande handlingarna i islam som anses vara obligatoriska för alla Ahmadiyyas anhängare. Pelarna är representerade som ett ramverk för dyrkan och ett bevis på engagemang för tron. De fem pelarna i islam inkluderar recitationen av trosbekännelse (Shahadah), bjuder fem gånger om dagen (Salat), ger av allmosor (zakaah), går på en pilgrimsfärd till Mecka (hajj) och deltar i en snabb under månaden Ramadan.
Ahmadiyya håller med både sunniska och shi'a muslimer på de grundläggande principerna för förverkligandet av dessa handlingar. Ahmadi-muslimer i Pakistan är förbjudna enligt lag och i vissa muslimska länder där de står inför åtal, särskilt från andra islamiska grupper, från att identifiera sig med muslimerna, vilket gör det svårt för dem att utföra de obligatoriska handlingarna. Emellertid är Ahmadi-muslimer från andra delar av världen fritt att utföra pilgrimsfärder till Mecka.
De sex artiklarna av tro
Ahmadiyya muslimska samhället abonnerar på samma övertygelse som de flesta av de sunni och shi'a muslimerna, med den enda skillnaden som är på betydelsen av Khatam an-Nabiyyin, tron att Muhammad var den sista profeten som skickades av Gud. Som tidigare nämnts tror Ahmadi-muslimer att Mizra var den förlovade Messias och förlossaren som utlovades av profeten Muhammad. De sex trosartiklarna som Ahmadi-muslimerna prenumererar på är identiska med de som tros av de suntiska muslimerna och bygger på Koranens och Muhammads traditioner.
Guds enhet
Ahmadiyya-samfundet tror på Guds absoluta enhet. Ahmadi-muslimerna anser denna princip som den viktigaste och kardinal. Alla andra övertygelser är centrerade kring Guds enhet. Principen påverkar alla aspekter av en persons liv och har mycket bredare och djupare mening och implikationer. Islam erkänner att Gud är en levande Gud som är närvarande överallt och lyssnar på Hans tjänares framställningar. Helt klart erkänner Ahmadiyya att Gud är evig och kommunicerar med folket som han gjorde tidigare.
änglar
Ahmadi-muslimer tror på änglar och anser dem som andliga väsen som formas av Gud för att genomföra Guds bud. Under Guds bud kan änglar ge uppenbarelser till Guds profeter, straffa sina fiender, förhärliga Gud och hålla register över mänskliga handlingar. Änglar betraktas som himmelska väsen av Ahmadi-muslimerna.
profeter
Ahmadi-muslimer tror att profeter är gudomliga och skickas av Gud. Gruppen tror att Gud skickar en profet när omoral och orättfärdighet fyller jorden, eller när delar av världen inte följer Guds åsyn och vänder sig till synden eller när följare av viss lag eller religion blir orätt eller innehåller skadade läror i sin tro. Profeten är avsedd att återupprätta Guds gudomliga vilja. Ahmadi-muslimer tror på profeter i Koranen, Gamla testamentet, Buddha, Krishna och Zoroaster.
Böcker
Ahmadiyya-samfundet tror på skriften som Guds gudomliga uppenbarelse till sina profeter. Böckerna inkluderar koranen, scrollen av Abraham, Torah och Psalm. Av de fem böckerna tror samhället att Koranen är den sista gudomliga skriften som har blivit uppenbarad för mänskligheten av Gud, med Qurans lärdom som anses vara slutgiltig och tidlös.
Domens dag
Efter troen på Guds enhet tror Ahmadi-muslimerna på domedagen och betonar det i de flesta av deras läror. De tror att hela världen kommer att upphöra på domedagen och de döda kommer att uppstå från döden och redogöra för deras gärningar. Människor med goda gärningar kommer in i himlen medan de dåliga gärningarna kommer att kastas i helvetet.
Gudomligt dekret
Ahmadi-muslimerna tror att de slutliga resultaten av handlingarna i universum styrs av gudomligt dekret. De tror att mannen också ges fri vilja att göra val. Men de tror att de kommer att dömas på grundval av avsikterna av deras handlingar på domens dag. De tror också att Adam var bara en av profeterna och inte den första människan på jorden som förstod i Koranen.
Distinct Teachings
Förutom islamens pelare och trosartiklarna har Ahmadiyya-samhället olika läror som skiljer dem från varandra. Dessa läror inkluderar följande:
Att Jesus inte döde på korset, men snarare dog i Kashmir och att hans återkommande var en metafor för någon annan som kommer från Gud som skulle återspegla Jesu kvalitet men född bland muslimerna.
De lär också att ingen vers i Koranen räknas eller avbryter den andra. Alla verserna i Koranen har samma vikt och har samma giltighet.
Ahmadi-muslimer kategoriserar jihad i tre: större, stora och mindre jihad. De tror att Jihad gjordes oanvändbar i militär form av Mirza.
