Vad är Ayyavazhi Tros?

Ayyavazhi är en populär religion i indiska subkontinenten, som dominerar regionen South Travancore och även den södra delen av Tirunelveli. Religionens anhängare tror på en gud som är dyrkad i Swamithoppe. På 1940-talet publicerades religionen en enorm expansion, speciellt efter de första skriftliga reglerna och regler som kallades Akilam. De samlades för att dyrka Ayya Vaikundar och hade två religiösa böcker kallade "Akilattirattu Ammanai" och "Arul Nool" som har bönkronor, sånger profeterar och en vägledning till alla deras praxis.

Slutspelet

Efter Ayya Vaikundar, grundaren av Ayyavazhi, hade avslutat sitt uppdrag på jorden och förenade Santror han nu var att nå Vaikundam. Han chanted och bad att Thirumal skulle komma för honom som var gjort. Han fick en krona och andra tillbehör och lade honom på tronen och var från och med till att dyrka alla människor på jorden.

Stiftelsen och Initial Expansion

Ayya ​​var fadern till Ayyavazhi och kom med sin etiska kod. Han gav reglerna till de första anhängarna som kallades de fem städerna och instruerade dem att genomföra initialen. Det var anmärkningsvärt att omvandlarna var från den marginaliserade och låga kasta i samhället, särskilt Nadar-kasten. De samlades i platser av dyrkan som heter Nizhal Thangals. Thuvayal Thavasu, som vanligen kallades Thuvayal Pandarams, var de första konverterna och de evangeliserade evangeliet om Vaikundar över hela landet. Payyan, Thirumalammals lilla pojke, var den enda som fick göra panivedei till Ayya. Han började erbjuda swamithoppe pathi, en ritual som togs över av hans efterkommande.

Tillväxt efter indisk självständighet

Ayyavazhi-religionen markerade stor expansion efter att Indien uppnått självreglering, särskilt i norra regionerna i Tamil Nadu. Många gudstjänster byggdes och idag ståtar med över 8000 Nizhal Thangals. Under denna period kom de troende i Ayyavazhi med ett identifieringsskylt om en Lotus och en Namam. År 1975 påbörjades Masi-processionen och har nämnts som den största processionen i regionen Tamil Nadu.

Religiösa symboler och symboler

Följare av Ayyavazhi-religionen har flera märken och symboler som används i tillbedjan, inklusive ett märke som rör sig från topp till botten på framsidan av huvudet som genereras med pulveriserad vit jord, hinduen har en U-formad symbol gjord med pulverformad aska.

Huvudöverdrag

När de utövar sin religiösa verksamhet lägger Ayyavazhi-männen på sig en huvudbonad för att symbolisera kungskapet och kronan som varje kung bär på när de styr världen.

Tillbedjan med spegelreflektion

Ayyavazhi ber framför en spegel och visar respekt för sin gud genom att göra det. Två lampor med olja placeras också i rummet. Detta kan också hittas i sina hem nära sina inbjudna godsorter. Tolkningen av detta är att Gud finns i oss och vi ska inte leta efter honom någon annanstans.

Språkhelkning

Ayyavazhi anser tamilska ord som heliga medan hinduen hänvisar till sanskrit som det heliga språket.

Olika övertygelser, tullar och praxis

Ayyavazhi hittills tror att Vaikundar kom från Narayana i Kali Yukam till skillnad från hinduerna som tror att Kali är reinkarnationen av Narayana och han kommer att komma för att göra bort med den dåliga

Ayyavazhi tror också att andan i Kali Yuga blev överflödig strax efter att Vaikundars avatar kom till, men hinduerna säger att andan i Kali Yuga fortfarande är där.

På frågan om Yukams litar Ayyavazhi på en inställning av åtta Yukams medan hinduerna följer ett system av fyra Yukams. Ayyavazhi personifierar Kronis onda och ser honom som en djävul. Detta står i kontrast till hinduerna som inte personifierar djävulen.

Trimurthi

Trimurthi hänvisar till de trefaldiga Brahmas åsikterna. Ayya ​​Vazhi erkänner att Vishnu, Siva och Brahma hänvisar till samma övernaturliga varelse och har samma mandat. Men hinduerna betygsätter de tre aspekterna av Gud i enlighet med anställning.

På frågor som handlar om vem som är ansvarig för världen, överensstämmer Ayyavazhi med respekt för Vaikundar medan Hinduismen inte erkänner Vaikundar men bekänner Sati Yuga.

Äktenskapsritualer

Ayyavazhi har minimala ritualer, men de nygifta ansikten söderut mot Thuvaraiyam Pathi och alla närvarande är ledda av prästerskapet i att sjunga mantrarna och ge råd åt paret. I hinduismen är det bara prästen som chantar mantrarna individuellt och lovar den nygifta.

Begravnings Sendoff Ritualer

Ayyavazhi begravtar de döda som står inför den geografiska norra med ingen kista, medan hinduerna brinner de döda utom små barn eller en religiös ledare.

Rekommenderas

Universitetet i Bologna - Utbildningsinstitut runt om i världen
2019
Stater med de lägsta bostadsräntorna
2019
Vad är muddring?
2019